Militantes de la pobreza

El punto de vista de James Neilson, seguramente un agente de la CIA, cómo se atreve a decir estas cosas:

Si la lógica tuviera algo que ver con el asunto, quienes nos dicen que se sienten angustiados por el hecho de que buena parte de la población de la Argentina siga hundida en la miseria sentirían entusiasmo por la visita del presidente de Estados Unidos por tratarse del representante máximo del país que ha contribuido más que cualquier otro a impulsar el crecimiento económico y por lo tanto a posibilitar que en la actualidad pueblos enteros disfruten de un nivel de bienestar que hubiera asombrado al emperador romano más extravagante. De no haber sido por los norteamericanos, Europa occidental no se hubiera recuperado pronto después de la Segunda Guerra Mundial que la dejó arruinada, China no hubiera podido convertirse un par de generaciones más tarde en el taller del mundo vendiendo sus productos al insaciable mercado estadounidense, una hazaña que permitió que más de doscientos millones de personas se sumaran a la clase media, y el fuerte rebote macroeconómico que aquí siguió al colapso del 2001 y el 2002 se hubiera agotado hace mucho tiempo. Nos guste o no, desde hace mucho tiempo Estados Unidos es la locomotora que tira la economía mundial.

Cuando es cuestión de pasiones políticas, empero, la lógica es siempre lo de menos. Aunque en términos objetivos Estados Unidos es el enemigo más temible que la pobreza haya tenido que enfrentar desde la Edad de Piedra, los más prefieren creer que en verdad es la causa principal de todas las muchas lacras que se denuncian. Es por eso que en países atrasados se presta tanta atención a los espectáculos a menudo truculentos que son brindados por quienes aborrecen "la globalización", o sea, la difusión de modalidades por lo común norteamericanas que han servido para enriquecer tanto a la superpotencia como a Europa y el Japón, y a las reuniones periódicas que organiza la muchedumbre variopinta de comunistas, trotskistas, progresistas y místicos que dicen hablar en nombre de los pueblos. Cuando estos filántropos celebran sus encuentros tumultuosos -la llamada "contracumbre de las Américas" es uno- compiten para ver cuál orador pueda denunciar a Estados Unidos con más virulencia.